El Islam africano

Hace poco, durante la cumbre sobre la seguridad, el presidente de Senegal, Macky Sall dijo sin tapujos que África tendría que rechazar las ayudas de los países del Golfo que aprovechan la pobreza de África para impulsar el islam radical. Decía concretamente que para dar ayudas, esos países exigen la construcción de mezquitas y extienden el salfismo que no corresponde a las costumbres y culturas africanas. Esta mañana, el ex-ministro maliense de defensa y actual responsable de la lucha contra el terrorismo en la Unión Africana, Boubakar Meiga, decía en la Radio France Internacional lo mismo apuntando directamente a Arabia Saudí.Para él, África tiene que independentizarse del salafismo oriental muy en desajuste con la mentalidad africano. Me parece interesante que los dirigentes musulmanes africanos tomen este tipo de posturas. El hecho de ser musulmán no significa que uno pierde su condición de africano. Y tanto el Islam como el cristianismo tienen que inculturarse en el continente. Esto significa que llegan para mejor y nunca para desfigurar las semillas del bien que se encuentran en las culturas de África. Últimamente África está sufriendo el acoso de grupúsculos radicales que aprovechan la debilidad de las instituciones para imponer el yihadismo completamente ajeno a la mentalidad africana. Entre esos grupos, destacan AQMI y MUJAO en Mali, Boko Haram de Nigeria y Al Shabab de Somalia. El yihadismo del norte de Mali y de Nigeria que está siendo un rompecabezas en muchos países de la zona tiene que ver con la destrucción de Libia y el desconctrol de los radicales formados en el salafismo del Golfo Pérsico. Al Shabab de Somalia aprovecha la larga descomposición de Somalia para implantar un tipo de islamismo importado también del Golfo. De manera general, el eslam africano es bastante tolerante. En muchos países, el islam convive con el cristianismo u otras religiones sin enfrentamientos. Es muy frecuente incluso encontrar familias mezcladas con cristianos y musulmanes sin que ello suponga desconfianza. Todos los países del sur de Sahel integran esta realidad en su seno político y social. Para frenar el redicalismo que se presenta como una real amenaza al continente, Marruecos acaba de abrir un instituto de formación de los imames musulmanes para un islam tolerante en África. Muchos países entre otros Mali ya han enviado a los suyos para seguir la formación. El radicalismo es algo importado por unos pocos siempre en conexión con los países musulmanes no africanos. En cambio, lo que dice el mandatario de Senegal es altamente verdadero. Pone el dedo en la llaga si tenemos en cuenta lo que está ocurriendo en muchos países subsahariano. Efectivamente, en los últimos años, Arabia Saudía está financiando muchas mezquitas, complejos culturales musulmanes, escualas coránicas etc. en muchos sitios. Todo ello lo hace a cambio de introducir un tipo del islam que se practica en oriente próximo, generalmente sunii pero en su vertiente conservador. Es importante que muchos dirigentes musulamanes africanos se sumen a esta postura de macky Sall y Meiga que consiste en promover un islam africano tolerante, libre de las influencias dañinas y abierto al desarrollo. Lo que África no necesita en este momento no es la vuelta a los primeros siglos sino una apertura al mundo moderno salvaguardando sus valores positivos.